Тревожиться и переживать – достаточно просто, в этом нет нашей заслуги и личного участия. Важная задача – уметь блокировать в себе подобные переживания, не разрешать им перекрашивать режим работы сознания в тревожные тона. Тревога - это просто единичный маркер, подсказка со стороны интуиции, что следует что-то взять под наблюдение, возможно, под особый контроль, но – не более.
Значительно труднее добиться устойчивого состояния «Всё идет, как надо».
Что это за состояние?
Ложное попустительство и слепота с нашей стороны, дешёвое успокоительное для собственных нервов, мимолетный след или мудрое состояние, которое следует «приколачивать к себе гвоздями»?
Тревога заставляет немедленно действовать, что-то предпринимать, суетиться. Именно этот посыл к действию, быстрому, непродуманному, импульсивному и есть самый опасный, творящий глупость.
…Марина поругалась с мужем. О чем она тревожно сообщила мне на личной консультации.
Марину я знаю давно. Свою семейную жизнь она строит искусно, бережно, избегает вовремя перегрева и скуки в отношениях, не совершает проекций собственных неприятностей на мужа.
Мой первый любимый вопрос при ссорах: «До какой степени ты поругалась?». Я выработала в себе привычку собирать «степени ссоры», они очень информативны. У меня уже целая коллекция «ссорных состояний»: холодных, горячих, бодрящих, феерических, смешных и вполне философских. Я всегда прошу дать мне образы произошедшей ссоры, чтобы немного раскачать внимание, дать возможность немного отлипнуть от боли и разочарования, неожиданно сместить ракурс восприятия и увидеть большее.
Прошлое следует время от времени пересматривать. Веская причина для такой серьезной внутренней работы – спешка, суетливые непродуманные действия в прошлом. Прошлое способно накапливать «ворох нерешённых проблем», своеобразный «мусор» прошлого, который имеет тенденцию со временем непроизвольно разрастаться и отягощать будущее. Достойная задача – не разрешать этому «мусору» кошмарить сегодняшний день, беречь наше завтра.
Спешка часто рождает подмес: важного с второстепенным, рабского подобострастия с господским подходом к решению проблем, своего можно перепутать с чужим, пропустить мимо внимания значимые события и придать ложный статус сущей безделице. При обращении с прошлым часто хочется ускорить события, быстро всё исправить, переделать, так ничего и не поняв.
Проблема в том, что при обращении с прошлым, нельзя форсировать свои силы, быстродействие ничего не решает. Быстро накосячили, быстро все исправили – дурное занятие. Нужно осмысление произошедшего, умственная работа над ошибками, душевный покой, чтобы понять скрытые механизмы случившихся событий. Нельзя наскоро избавляться от досадных неприятностей.
Так получилось, что у меня было много учителей и наставников в деле профессиональной уборки. Я всегда знала, что это – не просто. Я накопила большой опыт, особенно, когда изучала особенности дизайна и управления гостиничного и ресторанного бизнеса. В свое время я была приглашена для консультирования горничных, обучала их правилам работы в 5* отелях.
Существует такой подсознательный эффект: если человек живет грязно, перестает убираться, значит, его жизнь не задалась. С необходимостью уборки мы сталкиваемся каждый день лицом к лицу, и важно правильно ответить на вопрос: КТО И КАК будет убираться там, где я живу?
За последние 2 десятилетия многие женщины стали просвещёнными в области психологии. Изучают отношения между людьми, различные психологические типы и особенности взаимодействия с ними. Умеют различать абьюзеров, психопатов, истериков и прочие психологические несовершенства.
Я в своей жизни строго придерживаюсь не психологического, а культурного принципа, и именно этому обучаю своих учеников.
Я искренне не знаю, как вести себя с абьюзером. У меня сильно развито понятия культуры «родной-свой-чужой – враг». Все, что так или иначе настораживает в человеке – получает бирку – «Острожно, чужой человек!» и включает во мне режим взаимодействия с чужими. Я не стремлюсь классифицировать, в чем он чужой или странный, или неадекватный. Мне достаточно режима осторожности и особой внимательности. Так или иначе, культурные предписания предполагают рассматривать как базовый принцип отношений – другой как чужой, а не как брат или сестра.
Самое главное – определить: он «чужой» или, возможно, «враг», неузнанный «свой» или самодурный «родной»?
И бирюзовая вуаль
Небрежно брошена на стуле.
Ткань, опьяненная собой,
Изнеженная лаской света,
Она испытывает лето,
Как бы не тронута зимой...
О. Мандельштам