Есть особые навыки и умения, которые не купишь за деньги, не поручишь это сделать другому, не спрячешь от постороннего взгляда. Это передается как духовное завещание – от одного человека к другому. Следить за выражением своего лица – это сложный духовный навык, который всегда вменялся в обязанность в традиции благородного воспитания как мужчины, так и женщины. Следить за выражением своего лица следует так, чтобы оно выражало определенный принцип, это – не маска, а точное передачи сути своим внешним видом. Многие стремятся выразить себя через одежду, атрибуты социального престижа, подчеркнутые манеры и этикет. Но следить за выражением своего лица – это базовый навык, более сложный и хлопотный, чем ранее перечисленные. Принципиально не покупаемый и не создаваемый на тренингах за пять дней.
Семинар «Технология серьезных отношений. Как принять мужчину в свою жизнь?» (ноябрь 2016 года) закончился. Мне потребовалось немного времени, чтобы оценить «вкус, стиль и цвет» прошедшего семинара.
Семинар «на вкус» был горький и острый (как всегда, собираю любителей женской трезвости). В чем-то безжалостный: к женской непродуманности своей жизни. Хотя кому-то он показался пресным — информация прошла по касательной, не задела, не разбередила, соскочила. Внутренняя установка «У меня всё в порядке» оказалась сильнее моих слов и образов, предостережений. Это выражалось в вялости выполнения домашнего задания, затянутости сроков выполнения, некоторым насилием моих вопросов перед чувством «нормальности» своей жизни. Ну, что ж, спячка — это тоже своеобразная форма жизни.
Кто-то, наоборот, «завис», возникло ощущение собственной подвешенности. Семинар разбередил, разворошил, женщина озадачилась... Хотя ответ на собственное зависание — он тут, всегда рядом: надо пройти до конца, выполнить все домашние задания, на консультации разобраться со всеми вопросами и «зависаниями». Не самостоятельно, а вместе со мной. Нужен важный навык продолжать делать то, что требуется, даже, если ты «зависла». Вовремя получить помощь и двигаться дальше.
Разрешите мне показать вам одну переписку. С Евгенией я познакомилась совсем недавно, после мастер-класса «Мужское внимание и как на него правильно отвечать?». Евгения по частям выполняла своё домашнее задание, делилась впечатлениями, стремилась многое увидеть и понять о самой себе. У нас завязалась переписка, Евгения следовала моим заданиям, и, в результате, я считаю, ею была проделана большая работа. И мне не хотелось бы Евгении ответить кратко. Мы договорились, что я частично опубликую её ответы в моей статье и дам на них развернутый ответ.
Сегодня я пересматривала свой блог, и вдруг поймала себя на мысли, что я постоянно вас куда-то зову. И, если вдруг не позвала, то сама настораживаюсь, и недоумеваю: «А зачем я это писала? С какой целью?
Куда и зачем я вас зову?»
Хороший вопрос, который я задала сегодня самой себе! Зову за собой? – нет, у меня нет такой цели, да и достоинства такого «вести за собой» - то же нет.
И, тем не менее, я зову вас не за собой, а приглашаю на встречу. Я вызываю вас на живое общение!
Я хорошо понимаю, что самое страшное – это женский аутизм: дефицит правильного социального общения для развития женщины. Когда женщина предоставлена самой себе, варится в собственном соку, и ей не с кем сверить свои мысли и чувства, получить знание о женской судьбе… Деловое и публичное общение не восполняет этого дефицита. Мы часто хотим предоставить право разбираться с самим собой нашему любимому мужчине – но он почему-то бежит от этой почетной должности. Он хочет нас «уже готовой» - счастливой, спокойной, обретшей свой собственный образ жизни, интересной, красивой. И его совершенно не интересует «эта наша «женская кухня» - где и как готовится такая желанная женщина. Не случайно в восточном доме есть мужская и женская половины – места, где изолированно и в тайне друг от друга вырисовываются мужской и женский мир. Мы начинаем понимать, что, если женщина не научится правильно к себе относиться, удовлетворять свои потребности, то мужчина не сможет сделать это за неё. Он может помочь, быть на подхвате, но он не в состоянии проделать эту работу вместо неё. Потому как мужчина в отношении счастья - сам – почти голодный и берет эту энергию у женщины.
Я с детства мечтала о своей собственной комнате. Мне приходилось делить спальню с бабушкой или старшей сестрой, а это было вовсе не волшебно. Мне же хотелось ежедневного преображения: открыть потайную дверь своей собственной комнаты и очутиться в совершенно ином мире, где отсутствовали сила притяжения земли, законы здравого смысла и школьные скучности. Я могла летать, скользить по стенам, проглатывать зажженную лампочку и светиться изнутри, разжигать посредине комнаты огромный костер (не из дров, а от взмаха руки), разговаривать с зеркалом и, конечно же, приглашать в гости на угощение! Моя «игра в гости» строилась по строгим правилам: нельзя было быть скучной, обыденной, говорить о мелких неприятностях и жаловаться. Обязательно надо было быть волшебной! Я безжалостно прогоняла из своей комнаты (и, соответственно), из своего воображения тех подруг, которые не справлялись с правилами моей игры. Иногда мой деспотизм достигал предела: я терпеть не могла посредственности, мне нужна была фееричность как особый состав девчачьей крови, и все мои подружки безжалостно делились на две категории: с кем можно было летать и зажигать и с кем запросто можно было превратиться в бесформенную жижу и скуку!
И бирюзовая вуаль
Небрежно брошена на стуле.
Ткань, опьяненная собой,
Изнеженная лаской света,
Она испытывает лето,
Как бы не тронута зимой...
О. Мандельштам
